通常说,电影的画外音会让观众有间离感,反复的跳进跳出会令观众不相信电影所叙述的文本语境的合理性。但在这一时期的中国电影,这样的跳进跳出和表情叙事语言化是必要的,就如同藏戏的解说,画外音能让更多没有接受过教育的老百姓理解和听明白,因此,作为那个时代的教育宣传片,这样的做法是必要的。 相较于十七年电影颇显阶级矛盾的特点,本片则更为柔和,更通人性,主张教化,而不是一棍子全打倒,相信二流子和懒汉也可以被教育,这样的做法是值得肯定的。 至于表演,早期的电影表演刻画是有局限性的,刻板的脸谱是共性。而本片中有关跳大神的表演则极为生动且真实,尤其是那些即将失传的巫歌祝曲都很有研究价值。神汉的人物造型则有白莲教的服饰特点。 或许对于那个时代,本片重要的是破除迷信,而对于我们则是反映早期农村的迷信风俗和仪式特点
北影早期的片子,教育宣传片。最后神汉巫婆都改邪归正了。张勤箴的第一个银幕角色。田烈客串神汉、封顺客串村民
那时候,医生的目的是治病救人
朴实的乡村人物,愚昧的迷信者,包括跳大神的巫汉巫婆,也就是那个时代的产物。影片没有多少艺术性,只是表达了这么一个主题……
我是来看牛鬼蛇神跳大绳的
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